Evolutionsteorin

Mariaskolan i Umeå hotades med vite efter inspektion • Rektorn: Om det finns en väldigt stark vilja att tysta ned något, så kanske det är perspektivet som behöver höras mera.

SKAPELSEN. Vi kan inte blunda för konfliktpunkterna mellan Bibeln skapelseberättelse och evoultionsteorin, skriver Lars Melin.

Om Mariaskolan i Umeå inte slutar "framställa ovetenskapliga ifrågasättanden av evolutionsteorin" måste de betala 300 000 kronor.

Som gammal släktforskare undrar jag hur man skulle kunna ha ett släktträd där man blandar historiska personer med sagofigurer? skriver Johnny Bergman.

Det är olyckligt att många kristna har intagit en dogmatisk inställning i frågan om människans ursprung, skriver Sebastian Ibstedt.

Med Svante Pääbos forskningsresultat i ryggen kan vi i dag konstatera att neandertalarna bara var en variant i den mänskliga familjen, skriver Johnny Bergman.

Kristna har alltid varit, och är kreationister. Varför denna övertygelse skulle diskvalificera en kristen att bli talman är och förblir en gåta, skriver Hans Eklind.

Tvivlet och den kritiska granskningen är en hörnsten i en levande och utvecklingsbenägen vetenskap, skriver Per Eriksson och Ola Hössjer.

Sedan länge avfärdat hittepå hör inte hemma i undervisningen i naturvetenskap. Det hör hemma på religionstimmarna, skriver Patrik Lindenfors.

Evolutionsteorin inte alls är den säkra teori som många, inklusive de som ansvarar för kammarrättens dom gentemot Ekebyskolan, tycks tro, skriver Per Eriksson och Ola Hössjer.

Frida Park: Spä inte på fördomen att vetenskap och tro inte går att förena.

Morten Sager och Andreas Nordlander skriver om tro, vetenskap och natur.

Slutreplik. Skapelseberättelsen i Första Mosebok är den enda rimliga förklaringen. Skulle då inte vi som Guds barn bejaka och glädja oss över detta? skriver Ingvar Nilsson.

Trovärdigheten för kyrkans budskap skadas om dess företrädare talade “nonsens om naturen”, skriver 17 forskare och teologer.

Vi bör vara försiktiga med att anpassa teologi och bibeltolkning till dagens vetenskapsmodeller, då vi vet att dessa byts ut ungefär vartannat årtionde, skriver 12 teologer, forskare och läkare.